波新聞─陳瑩／高雄
無形文化資產是常民生活累積的智慧結晶。「高雄市無形文化資產暨文化資產保存技術保存者授證典禮」於今（24）日假高雄市市定古蹟「高雄市役所」（現高雄市立歷史博物館）舉辦，由高雄市政府文化局副局長林尚瑛代表高雄市政府現場頒發授證予「糊紙」保存者陳志良、「傳統彩繪」保存者蘇榮仁，以感謝與表彰二位藝師對於文化資產保存的貢獻與努力。
副局長林尚瑛致詞時提到，高雄市至去年（111）年為止，已登錄無形文化資產及文化資產保存技術計37項47位保存者，此次是第三次辦理授證典禮。蘇榮仁藝師是第三位傳統彩繪保存者，從事彩繪工作已超過五十年，作品遍及嘉義以南地區，不只是廟宇彩繪，更將彩繪運用到生活上。她再說明，陳志良藝師是首次登錄糊紙項目的保存者，並回憶今年參加小港龍湖廟的大士爺祭典，也親眼看到陳藝師打造5.2公尺高的大士爺金身，非常厲害。
林尚瑛表示，授證除了是一種肯定，最重要的是保存者可以跟文化部申請相關經費，持續做保存與傳承有關的工作，文化局與高史博會全力支持與協助，希望保存與流傳精巧的傳統工藝。
文化局說明，這次授證的二位藝師皆為傳統工藝類保存者，特別的是「糊紙」是高雄市新登錄項目。「糊紙」保存者陳志良藝師製作紙物造形具有靈魂感，既寫實又神形俱全，栩栩如生且氣韻生動。「傳統彩繪」保存者蘇榮仁藝師精通傳統工法知識，不僅長於寺廟彩繪整體裝飾製作，更善於將各式彩繪技法變化應用。兩位藝師雖各擅勝場，但皆對技藝傳承有著強烈的使命感，積極投入傳承教學，值得肯定。
陳志良承傳家族技藝，兼擅糊紙及道士儀典，其家族工藝技術習自鹿港匠師，生根高雄，至陳藝師已是第四代，具有地區性特色。陳藝師在糊紙技藝保留自家之態手路，亦多方學習，兼容各家所長，深得傳統糊紙藝術精髓。
蘇榮仁彩繪承自府城潘氏彩繪師承丁清石，並吸收各家所長，於門神、山水、花卉、博古皆具一定口碑，能熟知彩繪傳統知識並能清晰表述，已傳子及傳徒多人，富有教學推廣經驗與傳習熱誠。蘇藝師除了傳統寺廟彩繪工作外，亦長期投入文化資產修復工程。
高市府111年公告登錄陳志良為高雄市無形文化資產傳統工藝「糊紙」保存者，新增認定蘇榮仁為傳統工藝「傳統彩繪」保存者，為讓大眾瞭解兩位藝師對於高雄市無形文化資產的貢獻，特別在高史博一樓東文化走廊規劃「紙墨傳神：高雄市無形文化資產授證保存者工藝特展」，展期自即日起至11月19日，邀請民眾前往欣賞二位藝師精湛技藝。
高雄市「傳統工藝」類無形文化資產目前登錄五大項目，分別是木雕、神像雕刻、布袋戲偶、傳統彩繪與糊紙，計八位保存者。更多高雄市文化資產相關資訊可至高雄市文化資產網（http://heritage.khcc.gov.tw）查詢。
展覽名稱：紙墨傳神：高雄市無形文化資產授證保存者工藝特展
展覽日期：112年10月24日至11月19日
展覽地點：高雄市立歷史博物館一樓東文化走廊
補充資料
高雄市無形文化資產保存者授證典禮授證名單及簡介
| 序 號 | 登錄 類別 | 登錄 項目 | 保存者 | 簡介 | 公告日期及 文號 |
| 1 | 傳統工藝 | 糊紙 | 陳志良 | 「糊紙」工藝以竹篾做骨架，其外再糊上各式色紙塑製而成，「糊」的功夫在整體技術中佔最重要一環。 臺灣糊紙應用廣泛，橫跨陰陽兩界，雖然多數必須配合宗教儀式，最後在火化中解除它的「替代性」任務，有稍縱即逝的工藝特性，但仍有精緻的作品會被長久保存，可以當擺飾或開光點眼成為供祭拜的神尊。 保存者陳志良承傳家族技藝，兼擅糊紙及道士儀典，其家族工藝技術習自鹿港匠師，生根高雄，至今傳承四代，傳承脈絡清楚，具有地區性特色。在糊紙技藝方面，陳志良除保留自家之姿態手路，亦多方學習，作品兼容各家所長，深得傳統糊紙藝術精髓。其熟知糊紙工藝知識並能正確體現，製作技法到位，亦具有強烈傳習及推廣熱忱，能力及態度均值得肯定。 | 中華民國111年8月16日 |
| 2 | 傳統工藝 | 傳統彩繪 | 蘇榮仁 | 「傳統彩繪」於民國97年公告登錄為高雄市無形文化資產傳統工藝項目，並登錄有馮進興、張財雄2位保存者。民國111年審議通過新增認定保存者蘇榮仁。 保存者蘇榮仁彩繪技藝承自府城潘氏彩繪，師承丁清石，並吸收各家所長，其投入彩繪專業逾40年，精熟多樣技法，於門神、山水、花卉、博古皆具一定口碑，能熟知彩繪傳統知識並能清晰表述，具有傳習能力。 除了傳統寺廟彩繪工作外，蘇榮仁亦投入文化資產修復工程，現已傳子及傳徒多人，曾擔任彩繪社團及學校彩繪班老師，富有教學推廣經驗，並具有傳習熱忱。 | 中華民國111年8月16日 |
圖／保存者蘇榮仁藝師(左3)、陳志良藝師(右2)、高市府文化局林尚瑛、高史博李旭騏合影。(高史博提供)
