波新聞-戴貴立/專題
少子化是今天才有的危機，但是明代就有風流士子，紅粉知己一堆，妾十人，不生子的主張。看來「情史」連篇，就是不要累贅，和現代主流思想接近。《浪人與遊子的愛情觀》，參見龔鵬程大作-
風流的不一定才子，但是財不能少。一名阮姓少校曾經抱怨：阮宦羞澀這個詞語，為何偏偏借用我姓？他引用書上名言：「人不風流只為貧。」沒錢就要認份，有錢，男人變壞變花心。女人變壞就有錢。這些名言，確實發人深省。
當今年輕人不養父母，反而吃父母用父母。張愛玲沒有小孩，理由也是「不想讓孩子生活得很辛苦。」她有錢移民海外還如此，其他為了房貸及三餐奮鬥的，車子有，妻子不要，孩子不要，房子等父母去世繼承就好，整個社會變樣了。至於學者考證，住在美國，當年的張愛玲，曾懷孕，最後選擇墮胎。
有人懷疑，可能張愛玲晚年潦倒，經濟拮据，為免下一代受苦，只好打胎不生下來。事實真是這樣？李鴻章孫女，不可能沒有積蓄，經有學者查證，晚年的張愛玲是孤僻，但不淒涼。她在美國有六個戶口，包括花旗銀行、美國銀行等，當時有32萬美元存款，這筆款項在當時來說，亦不算少。
因此，張愛玲因缺錢而不生育的原因並不成立，更多的是她個人選擇，她沒有養兒防老的傳統思想，亦對兒女成群沒有幻想。先生那時也年邁，早她一步走。
太平時代還好，一旦戰亂或是變故突然來臨，這些「三子」皆無的男人，可能瞬間變成「下流中年」「下流老人」。那時流浪街頭，撿垃圾吃，活著等死，可能就是可預卜的下場。
圖：明代士子的愛情觀，見《遊的精神文化史論》295頁
